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而老丁绝不是一个安分守己的人，他更不会原地等待，他必须去寻找自己的奇迹。
修水库这件事，在老丁看来，与其他劳作不同的地方在于：能看到更多的人，能见识更大的场景。十里八乡上万人在一个工地上，各村的村干部，公社里的干部，县里的领导，甚至北京来的顾问，都能见到，人家北京人就是不一样，蓝色的中山服上没有一丝尘土，头发油光锃亮，上衣左边小兜还插着钢笔，连走路的姿势，都比庄稼汉斯文。当然更令老丁惊喜的是：负责做饭和后勤的，是来自于各村的小媳妇……
能见到这么多的人，就比在家等媳妇生孩子有意义的多，至少可以涨涨见识。至于劳作并不辛苦，每天的工作无非是挖土、推土、填土而已，因为不给工分，自然也不考核工作量，老丁又是个乖巧的人，领导过来了就多干点，领导不在了就歇一歇，没事了把自己带的卷烟给旁边几位发一支，群众关系搞的也不赖，大家也就都不介意他偷懒。
只有一件事是老丁真正无法忍受的，那就是寂寞。每天和土打交道的过程中，没有任何娱乐手段。工地的大喇叭除了播放伟大领袖的最高指示外，就是放几首淡而无味的语录歌，让人毫不感兴趣。而老乡们之间那点各村的趣事没几天就互相介绍完毕，逐渐陷入无边的沉默，这时候，老丁的本事显露了出来——在一次休息时间里，他掏出几片竹板，给大家说了一段快板。
“打竹板，响连天，今年的水利工程不一般;
挖沟渠，筑大坝，建起了水库挨着山;
革委会，指方向，老专家，画图案，不达到旱涝保收不心甘……”
在今天看来，说快板已经算不得什么文艺，这项艺术已经濒临灭绝。同相声一样，快板是必须再现场才能感受到其魅力所在。快板的看点，主要是表演者的声情并茂，包括击打竹板的动作都很有观赏价值，最重要的一点是“即兴发挥”，现场编词现场说，不磕巴不出错，而这些都是各种媒体所无法呈现给观众、听众的，无论是收音机、电视机、网络，都展现不出快板的精彩程度。
而会快板的老丁，所表演的这段快板，可以说是甚为低劣的，因为他只是在城里的工宣队来的时候，看人家表演有意思，自己琢磨着学的，没有经过老师指导，但必须承认，老丁的表演还是像模像样的，至少能唬住眼前的这些庄稼把式。文艺、体育类的技能就是这么一种东西：没天赋，即使是名师指点，教死了外加玩命学，也顶多就是王文林的水平，到老了还要给晚辈量活;反之，有天赋的人一看就懂，一摸就会，一学就精，农村里走出来的二人转演员赵本山浑身都是戏，所以说，“音体美”三个学科不能较劲，就是这个道理。老丁是一个有文艺细胞的年轻人，几天的时间自学了快板，这里就排上了用场。
想引人注目，想泡妞，没点额外的本事是不行的，特别是泡妞，种地种的再好，那也是你应该做的，必须有点歪门邪道的本事，人家姑娘才看着你这人“有意思”。就如同我竭力游说我儿子学吉他的时候，就是告诉他将来最大的好处是可以泡妞，学习好坏就那么回事，长相是父母给的也无法决定，但是能弹琴唱歌，就是一个巨大的优势了。而70年代初老丁会说快板，我觉得已经超出了现在会弹吉他的水平，其牛逼指数至少也得相当于现在会拉小提琴的程度。